para ser justa con mi propio trabajo de tantos años, voy a indicar que en el artículo que salió en el diario se revisa más que el nombre; marco la fecha de traslado de las casas de tolerancia al barrio llamado NE, dp Pichincha, mediados de 1913, (no 1915), las últimas, los primeros meses de 1914, esa información se puede consultar leyendo el diario La Capital, los seis meses en el archivo del mismo diario, o bien en el Consejo de Mujeres los meses que corresponden a 1914 en adelante.

2. los dueños del prostíbulo, que encontré en archivos municipales planos y papeles que acreditan la propiedad del lugar. Uno podría dudar y pensar que los dueños eran unos y los efectivos explotadores otros, sólo que a Marcelle Barriére la he encontrado en más de una oportunidad, firmando nota con otras regentas, cuando leí todos los tomos de Expedientes Terminados del Municipio desde 1869 hasta 1933, y un poco más dp buscando a un médico.

3. Encontré a una mujer que en 1916 aparecía con ese alias María Luisa Maissot o Moissat y era la regenta de El Paraíso, y a otras que como ella, fueron regentas, (suerte de administradoras del lugar) del El Paraíso, que usaban otro alias, como era el caso de Juana Oscarini, cuyo alias no era MADAME SAFO sino Madame Jeanette, o La Gringa según indica su prontuario.

4. No sólo vi el prontuario de Malatesta y el testimonio de Albert Maury diciendo que era su gerente, sino el de otros hombres que también eran suerte de administradores/mozos, etc, y vivían en el mismo Paraíso.

Cuando leí integramente La Capital me llamaba la atención que nunca encontré ese nombre es más llegué a pensar (antes de ver los permisos municipales) que podía ser un lupanar, esto es un lugar que estaba “cerrado” para los ricos, o podía ser una suerte de clandestino, pensé tontamente o hipotéticamente, si se prefiere, distintas cosas porque no lo encontré nominado como Safo, en ese diario y en otras fuentes de la època, sí reconocía el lugar por la dirección, otros lugares aparecían con el nombre El Royal, el Mina de Oro, etc, sin dirección pero los reconocía . El diario que menciona a la madame safo, como una madama es el Rosario Gráfico de 1932, el resto de la documentación no dice esto. Es más hay un documento de 1929 de un concejal que está en el archivo de Exptes Terminados, pero no en esa fecha guardado, en el que se reproducen los nombres de los burdeles y cuál es su tarifa, allí dice Paraíso, 5 $. Cdo hice el informe histórico para Patrimonio Histórico de la Municipalidad, en el 2005, reproduje esto y al lado de Paraíso puse un signo de pregunta, será el Safo?, pero no se puede decir algo si uno no tiene suficientes herramientas para poder probarlo, ah y más de una fuente claro.

Estudiando la historia de la prostitución de la ciudad me di cuenta que a veces la memoria le juega malas pasadas a la historia, sin ser por ello una “operación adrede”, y que es tarea de la historia confrontar diferentes testimonio a fin de desenterrar esas otras memorias que vaya a saber por qué fueron sepultadas. Nadie debe por ello sentirse desautorizado, sólo que los relatos son temporales y la lectura o descubrimiento de nuevas fuente (soy el primer investigador de la provincia autorizado para leer los prontuarios y bastante trabajo me di poder entrar) permite echar luz sobre aspectos que en otro momento no gozaban de demasiado interés.